vastausn answered 4 vuotta ago
Tärkein Raamatun jae, josta tämä kysymys nousee lienee Jeesuksen lause: ”Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa; vaan jos joku lyö sinua oikealle poskelle, käännä hänelle toinenkin;” Matt.5:39 Jeesuksen sanat ovat haastavat ja äärimmäiset – kuten aina. Mitä tämä voisi tarkoittaa liittyen puolustautumiseen, loukkauksiin ja hyökkäyksiin?
Puolustautuminen
Puolustautumiseen on oikeus kun puolustetaan sitä mikä on oikein. On oikein puolustaa perhettä, omaa yritystä, kotia, valtiota ja miksei itseäkin ja omaa ammatillista osaamista. Hyvällä puolustuksella on se hyvä puoli, että hyökkäykset vähenevät – kuka haluaa hyökätä vahvaan linnoitukseen? Puolustuksen idea on siinä, ettei anneta toisen varastaa jotakin tai muutoin tehdä väärin 10 käskyä vastaan. Puolustuksessa on hyvä muistaa, ettei itse sorru toisen kiusaamiseen tai muihin ylilyönteihin. Jeesus antoi useita esimerkkejä sanallisesta puolustautumisesta esim.
- Lainoppineen kiusaamiseen Jsus vastasi ja lopputuloksena: ”Ja kukaan ei voinut vastata hänelle sanaakaan; eikä siitä päivästä lähtien yksikään enää rohjennut kysyä häneltä mitään.” Matt.22:46
- Fariseusten hyökkäykseen Jsus vastasi ja lopputuloksena: ”Kun he sen kuulivat, ihmettelivät he ja jättivät hänet ja menivät pois.” Matt.22:22
Puolustautumisessa on hyvä muistaa lähimmäisen rakkaus, jolloin lähimmäistä rakastaen voi antaa jotakin toiselle tai jättää vapaaehtoisesti puolustautumatta esim. loukkaukseen ja jättää se vain huomioimatta. Kun hyökkääjä huomaa ettei hän voi horjuttaa toista, hyökkäysten voima heikkenee. Rakkauden ja hyvien tekojen tekeminen kiusaajalle on erittäin tehokas keino ja Jumalan tahdon mukainen asia sekä hyökkäysten vaimentamiseksi, että ilon saamaseksi takaisin omaan mieleen.
Esim.
- ”Ja kun ylipapit ja vanhimmat häntä syyttivät, ei hän mitään vastannut.” Matt.27:12
- ”Jos vihamiehelläsi on nälkä, anna hänelle leipää syödä, ja jos hänellä on jano, anna hänelle vettä juoda.” Snl.25:21
Kosto
Kostaminen on jätettävä Jumalan käsiin. Ihmisen kosto ei useinkaan ota huomioon kaikkia tuntemattomia asiaan liittyviä seikkoja ja johtaa useimmiten koston kierteeseen. Jumalan ”kosto” on oikeudenmukainen. Hän tietää ja tuomitsee oikein.
- Älkää itse kostako, rakkaani, vaan antakaa sijaa Jumalan vihalle, sillä kirjoitettu on: ”Minun on kosto, minä olen maksava, sanoo Herra”. Room.12:9
- Älkää kostako pahaa pahalla, älkää herjausta herjauksella, vaan päinvastoin siunatkaa; sillä siihen te olette kutsututkin, että siunauksen perisitte.
1. Piet.3:9
Koston jättäminen Jumalalle on vapauttavaa: Minun ei tarvitse hankkia oikeutta itselleni, minun ei tarvitse vihata toista tai käyttää aikaani koston suunnittelemiseen. Kristityn tehtäväksi jää siunaaminen, joka siunaa myös itse siunaajaa.
Katkeruus
Kohdattu vääryys voi johtaa katkeruuteen, joka sekään ei ole hyvä asia. Loukkausta ja vääryyttä ei ole hyvä tallentaa sydämeen. Usein kohtaa ihmisen, joka muistaa kohtaamansa vääryydet vuosikymmenten takaa piinaavalla tarkkuudella. Tämä syö kristityn elämästä iloa ja vie tilaa. Anteeksiantaminen antaa mahdollisuuden loukkauksista ja kiusaamisesta ylipääsemiseksi. Toinen hyvä keino on rukoilla loukkaajan puolesta. Rukous loukkauksen ja vääryyksien anteeksiantamiseksi ja niistä ylipääsemiseksi on tärkeä elementti. Joskus katkeruus on saanut sijaa omassa mielessä ja silloin on hyvä etsiä pidempää ja syvempää siulunhoidollista apua, jotta katkeruudesta voisi päästä ylitse.
Vastaaja: Olli-Pekka Jalovaara